Венеция — история достопримечательностей

Сказано и написано про Венецию уже немало. Немного нереальный, чуть печальный в своей красоте город имеет необычную историю. Чем глубже в нее заглядываешь, тем больше понимаешь – Венеция удивительно похожа на лоскутное одеяло. Хотя бы тем, что многие местные достопримечательности прибыли сюда со всех концов света. В стремлении обеспечить культурное превосходство Венеции, ее жители не стеснялись использовать даже банальное воровство и международный обман.

Первым примером тому служит история возникновения города. Историки называют датой основания Венеции 568 г., когда на одном из островов обосновался бежавший из Аквилеи патриарх Павлин, незаконно прихвативший с собой заодно и изрядную часть ценностей аквилейской патриархии. К нему присоединились рыбаки и беженцы с большой земли, вытесненные оттуда лонгабардами. Окруженный со всех сторон морем город быстро начал расти и развиваться – вода была его крепостными стенами, надежно укрывавшими от посягательств извне. Такая обособленность наложила своеобразный отпечаток на характер жителей города. Один из раннесредневековых священников так отзывался о них: «Венецианцы – люди жадные, упорные и суеверные. Они хотели бы подчинить себе весь мир, если бы смогли».

Справиться с целым миром у венецианцев, в силу малочисленности, не получилось. Зато довольно успешно они «стаскивали» в свой город различные святыни и артефакты со всех концов света. Эталоном обмана по-венециански служит история, приключившаяся с турками. Мощи Святого Марка, покровителя Венеции, находились в Александрии. Венецианские купцы, в стремлении доставить тело святого в родной город, в 822 году похитили останки и спрятали их в ящиках со свининой. Турки не осмелились прикоснуться к мясу нечистого животного, и купцы благополучно отбыли на родину. Чтобы избежать ненужных конфликтов с Александрией, в 1094 году венецианцы объявили о чудесном сомопроизвольном появлении мощей в тогда еще строящемся соборе Сан-Марко. Александрийцы смутились, и требовать возвращения мощей тут же перестали. С этих пор крылатый лев, олицетворяющий собой величие Святого Марка, стал главным символом Венеции.

Колонны, украшающие собор, разные – видимо из-за того, что также были собраны венецианцами «с миру по нитке». Львы на «площади Львят» родом из Византии, кони с преддверия собора – оттуда же. Больше всего «трофеев» венецианцы вывезли из Константинополя – колонны Марка и Теодора, что на Пьяцетте тоже из их числа. Скульптуры льва Святого Марка и Святого Теодора с крокодилом – тоже не дело рук венецианских мастеров. Историки уверены, что льва вывезли из Ирана, а фигура Теодора вообще представляет собой своеобразную мозаику. Она составлена из торса скульптуры неизвестного римского полководца, голова же – Митридата Понтийнского, прихваченная венецианскими купцами также из Константинополя.

Именно знаменитое умение венецианцев извлекать выгоду буквально из всего принесло их родному городу величие и славу – несмотря на то, что проявления предпринимательской способности часто выливались в весьма своеобразные формы. Например, известный архитектор Никколо Бараттьери обговаривал право размещать рядом со своими творениями столики для азартных игр, доход с которых включался непосредственно в сумму оплаты его труда. В Венеции впервые обложили налогом куртизанок. Правители справедливо посчитали, что 11 тысяч женщин для города с населением в 60 тысяч человек – отличная база для поступления прибыли в городскую казну.

Источник: портал "Италия по-русски"