«Не судите, да не судимы будете». Вот как?

а вот и примеры

пусть не мои личные, но почти один-в-один

http://www.italia-ru.it/forums/2010/07/06/razdelno-ili-vmeste-imushchestvo

http://www.italia-ru.it/forums/2010/07/06/kak-ego-zhenit-sebe

так это Я считаю что НЕправильно - а человек убежден, что так и надо, и никак иначе! я к тому, что у каждого из нас свои "правильности" и "неправильности" - в силу воспитания, в силу прибывания в какой-либо среде, в силу окружения....и то что одним - "чур меня чур", другим - "как здрасти"......я об этом.....если люди из разных "окружений"_"воспитаний"_"правил" - как абстрагироваться....как принять....как не осуждать......
философия?

если это личное, то я так думаю - надо разговаривать,не молчать, объяснять свои чувства, проговариать что не устраивает - а как иначе? 

Ainur пишет:

Natalina07 пишет:

Кстати, по поводу залесть в личную жизнь - вот тут равнодушных мало, всем все интересно и уже на готове советы как НАДО.

Лезть в личную жизнь, когда не просят, любят, в основном, женщины.

это точно

Лезть в личную жизнь можно, когда об этом попросили. Тогда можно давать советы, высказывать свое мнение, помогать и т.д. и т.п.

Кому нужен насильно спасенный брак? Может лучше расстаться.

Кстати, по поводу залесть в личную жизнь - вот тут равнодушных мало, всем все интересно и уже на готове советы как НАДО.

Все-таки такое поведение - ничего и никого не осуждать - прямо граничит с равнодушием. В современном мире я воспринимаю это так. Смотрите, когда мы узнали о сайте, где наших женщин выставляют в самом черном цвете, сколько было гневных откликов! Кто-то не оставшись равнодушным, сделал ещё больше и собирал материалы для протеста. Время свое тратил. А кто-то не отреагировал никак, наплевательски. "Моя хата с краю, никого не знаю.."

Не лезть в сугубо личную жизнь, но если поступки так или иначе касаются общества, то не судить - плодить зло.

Ainur пишет:

Танита пишет:

Вот в этой ситуации сто процентов

Ваша ситуация, описанная ОДНИМ предложением , как-то слабо вяжется с этой темой

Я предполагаю, что если данная тема затрагивает только реакцию людей  на поступки, вредящие как физически, так и морально другим людям, иными словами - преступлления и люди к этому относятся равнодушно - то да, это слабо вяжется с этой темой. Но тема под таким названием не имеет узких рамок "насилие,неравенство=равнодушие или суд", она более обширна - не так ли, Антон?Или тема подразумевала дискуссию только под этим "углом зрения"? . Тогда это совсем другая...тема. 

Не судите, да не судимы будете, мне нравится эта фраза, и я ее воспринимаю по своему. Если увижу как кого то насилуют побегу голыми руками задушу насильника. Незнаю кто авторы статьи и откуда они материал брали. Не из Библии точно.

Вот интересная статья на эту тему: 

В Новом Завете, как и в Ветхом, высказывается мысль о необходимости суда и судий в человеческом обществе, в котором присутствует зло. Причем суд государственный должен не только карать и пресекать зло, но и защищать общество от злодеев, действуя на основе справедливости и человеколюбия. Факт того, что Апостол Павел не отказался, а принимал участие в суде, подтверждает то, что он признавал суды как необходимость, и требовал суда кесарева в качестве защиты от необоснованных обличений евреев. “Павел же, когда правитель дал ему знак говорить, отвечал: зная, что ты многие годы справедливо судишь народ сей, я тем свободнее буду защищать мое дело” (Деян. 24,10).

В Новом Завете указывается и на то, каким должен быть человеческий суд. “Не судите по наружности, но судите судом праведным.” (Иоан.7:24). Но наряду с упоминанием о человеческих судах, в Библии говорится и о суде Высшем, суде Божьем. “Все мы предстанем на суд Христов” (Рим.14:10). Указывается о том, каким будет этот Высший суд. “И судим был каждый по делам своим.” (Откр.20:13).

Таким образом, в словах Спасителя “не судите, да не судимы будете” говорится об обличении и злословии, но не отменяются суды, как частные так и государственные, и запрещается человеку во время суда (осуждения порока) применять к ближнему враждебность и злобу. И рекомендуется проявлять к нему милосердие и сострадание. А суд (в смысле изобличения порока и греха) применять только для того, чтобы исправить заблудшего и устранить грех.

http://azbyka.ru/hristianstvo/bibliya/novyi_zavet/nagornaya_propoved_139-all.shtml

ylenka5 пишет:

И речь совсем не идет о равнодушии. Это вольная интерпретация авторов статьи.

В современном контексте, это употребляется как равнодушие, - "Что случилось? Ай, не суди, да не судимым будешь".

Чтобы понять о чем говорил Иисус,надо посмотреть контекст стиха.

Перестаньте судить, чтобы не быть судимыми, 2 ведь каким судом вы судите, таким будут судить и вас, и какой мерой вы мерите, такой отмерят и вам. 3 Почему ты смотришь на соломинку в глазу твоего брата, а бревна в своём глазу не замечаешь? 4 Или как ты можешь говорить твоему брату: „Позволь мне вынуть соломинку из твоего глаза“, когда у тебя самого в глазу бревно? 5 Лицемер! Вынь сначала бревно из своего глаза, и тогда ясно увидишь, как вынуть соломинку из глаза твоего брата. (Матфея 7:1-5).

В принципе речь шла о том,чтобы не осуждать людей,не придираться и не критиковать, а сперва оценить свои действия,возможно,что тот,кто осуждал,совершал еще более тяжелые грехи.Как можем мы осмеливаться предлагать кому-то вынуть из его глаза всего лишь «соломинку», когда нам самим мешает здраво судить образное «бревно»?

 

Честная оценка своего собственного несовершенства удержит нас от того, чтобы делать несправедливые, с точки зрения Бога, заключения.

И речь совсем не идет о равнодушии. Это вольная интерпретация авторов статьи.

Крылатыми стали слова американского поэта Ричарда Эберхарта: «Не бойся врагов, в худшем случае они могут тебя убить, не бойся друзей — в худшем случае они могут тебя предать. Бойся равнодушных — они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существуют на земле предательство и убийство».

Равнодушное отношение... Равнодушие... Что это такое? Откуда оно берется в людях? И если равнодушие – это диагноз, то чем его лечить?

В последнее время равнодушие – привычное слово. Мы часто слышим о нем по телевидению, по радио. Оно витает в воздухе на улице. Все его боятся, а сталкиваясь с ним, не узнают.

Потому что равнодушие – это не здоровенный дядька с окровавленным топором в руках и не шахидка-смертница со взрывчаткой на поясе, а маленький серый человечек, который сидит в уголочке и читает тихонько газету в то время, пока орудуют дядька с шахидкой. Он сидит и надеется, что его не заметят, ждет, что придет добрый милиционер и всех арестует, что все обойдется и без него, а он зря только встанет… У него всегда найдется логичное объяснение своему бездействию.

Говорят, равнодушие передается по наследству. Равнодушие сродни трусости и подлости. Оно никогда не отзовется на чужую боль. Просто не услышит.

Равнодушие – это черствость и несостоятельность человеческой души. Как правило, равнодушные люди не признают себя таковыми, более того, некоторые из них совершенно серьезно считают себя романтиками. Смешно... По определению, романтика – это чувства и эмоции, возвышающие человека, она «характеризуется изображением сильных страстей». Если говорить проще, то романтика – это истинная любовь, преданная дружба... Так что равнодушие и романтика несовместимы.

Равнодушие всегда маскируется. Маскируется под всевозможные человеческие чувства. Оно обманывает. И само верит в свой обман. И потому его не сразу можно распознать. И тем оно опасно. Обман и разочарование причиняют боль.

Равнодушные люди – полулюди, недочеловеки, стоящие на более низкой ступени человеческой эволюции. И по сути своей, это страшные люди, потому что у них отсутствуют все чувства, кроме голода, холода и удобства. Равнодушие, как таковое, жестоко. Оно уничтожает любовь, убивает веру в людей.

Бруно Ясенский (1901-1938), замечательный польский и русский писатель, расстрелянный в тридцать восьмом году, в своем романе «Заговор равнодушных» написал очень правильные слова:
«Не бойся друзей своих – в худшем случае они могут предать тебя, не бойся врагов своих – в худшем случае они могут убить тебя, бойся равнодушных – только с их молчаливого согласия происходят на Земле предательства и убийства».

Не менее красноречиво высказался на этот счет А.П. Чехов: «Равнодушие – это паралич души, преждевременная смерть.»

Что касается лечения равнодушия, то тут ничего утешительного. Ученые в один голос утверждают, что равнодушие не лечится. Правда, некоторые оптимисты советуют применять сочувствие.

И в этой связи нельзя не признать, что равнодушие достойно жалости, потому что равнодушным людям недоступны краски жизни. Они не способны переживать и не способны радоваться. Они не способны любить. И поэтому их тоже никто не любит. Они обречены на одиночество. Это пустоцвет. У них нет крыльев...

А им это, впрочем, все равно...

правильный и мудрый этот постулат