Пасквиль в Риме.

    На изчезновение топа Яндекса.
Ситуация с топом Яндекса отчетливо напоминает мне историю с самой известной из римских "говорящих " статуй - с Пасквино (от которого, собственно, и происходит "пасквиль").

Статую нашли в 1501 году, когда заново мостили улицы и реконструировали Дворец Браски - нашли на том самом месте, на котором она и стоит до сих пор. Очевидный антик (ок III в до Р.Х. по современным оценкам), возможно - Менелай, держащий умирающего Патрокла, но кроме перевязи и складок одежды, уже ничего не различить. Безрукую, со стрешимся лицом ее поставили на углу дворца Браски - и в скором времени она обзавелась именем (быстрее всего, от имени учителя, держащего на том же углу школу).

В очень короткий срок Пасквино превратился в стенгазету города - на саму статую и постамент клеили сатирические стихи, свежие анекдоты, приличные и не очень карикатуры, клеветнические доносы и яростную критику против пап. В 1522 году папа Адриан VI собирался утопить Пасквино в Тибре, но, к счастью, не успел. Позже от опасной статуи пытались избавиться многие - но Пасквино спасало его античное происхождение.

В 1566 году наказанием за пасквильничество были смертная казнь, конфискация имущества и предание бесчестию (в том же году по этому приговору повесили некоего Николло Франко). Вплоть до двадцатого века особо осторожные правители выставляли у статуи наряд из карабиньеров, которые не давал бы возможности клеить очередную сатиру - ну, или хотя бы срывали ее до рассвета.


Она стоит до сих пор на том же самом углу - статуя, язвительно отзывавшаяся о непотизме, о папах и куртизанках, о Гитлере и Муссолини, о Берлускони, Босси и Фини - и даже о трех из четырех последних российских президентов. Безрукий, безногий, безлицый vox populi, умудрившийся продержаться пять веков.

Ведь, на самом деле, дело вовсе не в статуе - смешно было бы предполагать, что ее первоначально задумывали, как доску объявлений; равно как и смешно надеяться, раз уж такая доска возникла - что на нее будут клеить исключительно разумное, доброе и безобидное.

У любого сообшества (не у отдельных людей, а именно у сообщества, как у целого организма) должна быть некое место, где можно что-то сказать и быть услышаным - и неважно, идет ли речь о клевете, доносах, просьбах о помощи или призывах к ночи длинных ножей. Это - то зеркало, в котором сообщество может увидеть себя.
Это - тот инструмент, с которым оно, если хочет вырасти, должно научиться обращаться.



А разбивать зеркала бессмысленно - дело ведь вовсе не в них. Да и примета - тоже не очень.




























фото из различных источников   Взято здесь http://santagloria.livejournal.com/598177.html#cutid1