Краткий курс истории. Или кого го

История Хазарии представляет собой захватывающий пример процветания еврейской жизни в средневековье. В те времена, когда Евреи преследовались по всей территории христианской Европы, королевство Хазарии служило для них маяком надежды. Евреи имели возможность процветания в Хазарии благодаря терпимости хазарских правителей, которые приглашали Византийских и Персидских еврейских беженцев обживаться в их стране. Под влиянием этих беженцев, Хазары нашли еврейскую религию приемлимой для себя и многие стали обращаться в Иудаизм. Большая часть доступной информации о хазарах пришла из aрабских, eврейских, армянских, византийских, и славянских источников, в большинстве вполне надежных. Также существует большое количество археологических свидетельств относящихся к Хазарам и освещающих многие аспекты Хазарской экономики (искусства и ремесла, торговли, сельского хозяйства, рыбной ловли т.д.) a также методы захоронений. Происхождение. Хазары были тюркским1 народом, который зародился в Средней Азии. Ранние тюркские племена были внешне весьма разнообразны, хотя известно, что это были люди с преобладающим рыжим цветом волос до тех пор пока они не были завоёваны монголами. В начале хазары исповедовали Тэнгри шаманизм, говорили на тюркском языке и были кочевниками. Позже, они приняли Иудаизм, Ислам, и Христианство, выучили еврейский и славянский, и стали расселяться в больших и малых городах на территории северного Кавказа и Украины. Хазары сохраняли этническую независимость в течение длительного времени, приблизительно 800 лет, с 5-го по 13-е столетия. Ранняя история хазар в южной России, до середины 6-ого столетия, покрыта мраком. Приблизительно с 550 по 630 годы, xазары были частью Западной Турецкой Империи, управляемой Небесно-Голубыми Турками (Kюк Турки). Когда Западная Турецкая Империя распалась в результате гражданских войн в середине 7-ого столетия, хазары с успeхом утвердились в своей независимости. К тому же, Kюк каганат, под властью которого они жили, подсказал хазарам собственную системy правительства. Например, хазары следовали тем же самым принципам что и Kюк Турки в части наследования царей. Политическая власть. В период максимальной протяженности, независимая страна Хазария включала в себя географические области южной России, северного Кавказа, восточной Украины, Крыма, западного Казахстана, и северо-западного Узбекистана. Другие тюркские группы типа Сабир и Булгар попали под хазарскую юрисдикцию в течение 7-ого столетия. Хазары вынудили некоторых из Булгар (во главе с Аспарухом) двинуться на территорию современной Болгарии, в то же время другим Булгарам удалось бежать в верховье Волги, где они смогли образовать независимое государство Волжских Булгар. Хазары имели подавляющую власть и над другими племенами в 9-ом столетии, управляя восточными славянами, венграми, печенегами, буртасами, северо-кавказскими гуннами и прочими племенами, взымая с них дань. В результате их овладения этими территориями, Каспийское море стали называть "Хазарским", и по сей день азербайджанский, турецкий, персидский и арабский языки определяют Каспийское море этим именем (в турецком языке, "Хазар денизи"; в арабском, "Бахр-уль-Хазар"; в персидском, "Дарьяе хазар"). В дополнение к их косвенном участии в создании современной Балканской нации Болгарии, Хазары играли даже более существенную роль в европейских делах. Действуя как буферное государство между исламским и христианским миром, Хазария предотвратила Ислам от значительного распространения к северу от Кавказа. Это произошло в результате войн известных как Арабско-Хазарские, в конце 7-го и начале 8-го столетий. Эти войны четко обозначили Кавказ и город Дербент в качестве границы между хазарами и арабами. Города Первой хазарской столицей был город Бэлэнджер, который идентифицирован с археологическим участком Верхние Чир-Юрт. В течение 720-х годов, Хазары перевели столицу в Семендер, прибрежный город на севере Кавказа, известный своими красивыми садами и виноградниками. В 750-м году, столица была переведена в город Итиль (Атиль) в низовьях реки Волги. Кстати говоря, название "Итиль" также было и названием реки Волги в средневековье. Итиль оставался хазарской столицей в течение, по крайней мере, еще 200-та лет. Итиль, как административный центр Хазарского царства, размещался по соседству с Хазараном, главным центром торговли. В начале 10-ого столетия, население Хазарана-Итиля составляли главным образом мусульмане и евреи, но некоторое количество христиан также жили там. В столице было много мечетей. Дворец царя был расположен поблизости, на острове который был окружен кирпичной стеной. Хазары оставались в столице в течение зимы, но весной и летом они отправлялись в окрестные степи и занимались земледелием. Столица современной Украины, Киев, был основан хазарами или венграми. Киев - тюркское название места (Кы = берег реки, ев = поселение). В Киеве жила община еврейских хазар. Другие города хазар, в которых также жили большие еврейские общины - это Херсон, Керчь, Феодосия, Тьмутаракань (Фанагория), Олбия и Саркел. Местными губернаторами этих городов и областей обычно были евреи. Главная кирпичная крепость была построена в 834 в Саркеле, на реке Дон. Это была совместная византийско-хазарская постройка, и грек Петронас Каматерос был назначен главным инженером строительства. Цивилизация и торговля. Основными пищевыми продуктами у хазар были рис и рыба. В Хазарии также выращивались ячмень, пшеница, дыни, мак и огурцы. Было множество садов и плодородных областей вокруг реки Волги от которой хазары зависели из-за нерегулярности дождя. Хазары охотились на лис, кроликов и бобров, чтобы удовлетворить большой спрос на меха. Хазария была важным торговым маршрутом, соединяющим Азию и Европу. Например, Великий Шелковый Путь осуществлял важную связь между Китаем, Средней Азией и Европой. Среди вещей, которыми торговали на хазарских маршрутах, были шелка, меха, свечной воск, мед, драгоценности, серебро, монеты и специи. Еврейские радханиты торговцы из Персии, проходили через Итиль по дороге в Западною Европу, Китай и другие места. Иранские Согдианцы также использовали Шелковую путь для торговли, и их язык и рунические письма стали популярными среди Тюрков. Хазары торговали с людьми из Хорезма (северо-запад Узбекистана) и Волжской Болгарией, а также с портовыми городами в Азербайджане и Персии. Системой двоевластия у хазар служила тюркская система, по которой каган был великим царем, а бек был гражданским армейским лидером. Каганы происходили из тюркской правящей династии Асена, которая также стала прародителем для каган у других центрально-азиатских наций в раннем средневековом периоде. Хазарские каганы имели связи с правителями Византии, Абхазии, Венгрии и Армении. До известной степени, Хазарские цари повлияли на религию хазар, но они не преследовали тех, кто исповедовал другие религии. Так, даже после принятия Иудаизма, они все еще позволяли христианам грекам, язычникам славянам и мусульманам иранцам проживать в своих областях. В столице хазары установили Верховный Суд, составленный из 7 судей, и при этом каждая религия была представлена в судебной палате (согласно одной арабской хронике тех лет, хазары судились согласно Торе, в то время как другие племена судились по своим законам). Древние еврейские общины существовали на Крымском полуострове, факт, подтвержденный многими археологическими свидетельствами. Существенно и то, что Крым попал под управление хазар. Крымские еврейские общины были позже пополнены еврескими беженцами, бегущими от восстания в Персидском Маздаке, преследования византийских императоров Лео III и Романа I Lekapenos, и по разным другим причинам. Евреи прибывали в Хазарию из современного Узбекистана, Армении, Венгрии, Сирии, Турции, Ирака, и многих мест как засвидетельствовано у Аль-Масуди, в Письме Шехтера, Saadiah Gaon, и у других. Арабский автор Димашки написал, что эти еврейские беженцы предложили свою религию хазарским тюркам и те "нашли ее лучше чем их собственная и приняли ее". Еврейские Radhanite торговцы, возможно также повлияли на принятие Иудаизма. Возможно это также служило символом политической независимости для Хазарии, для того чтобы удерживать равновесие сил между мусульманским Халифатом и христианской Византийской империей. Под лидерством королей Булана и Обадии, стандартная раввиннистическая форма Иудаизма получила распространение среди Хазар. Святой Кирилл прибыл в Хазарию в 860 году в попытке Византии привлечь хазар к Христианству, но эта попытка оказалась неудачной, потому что к тому времени хазары уже приняли начальный Иудаизм. Он, однако, убедил многих славян принять Христианство. Царь Булан принял Иудаизм в 838, предположительно после проведения дебатов между представителями еврейской, христианской и мусульманской религий. Хазарская знать и многие из простых людей также стали иудеями. Царь Обадия позже построил синагоги и еврейские школы в Хазарии. Мишна, Талмуд, и Тора таким образом стали важным елементом у хазар. К 10-ому столетию, хазары стали использовать еврейско-арамейскую письменность. Главные хазарско-еврейские документы того периода написаны на иврите. Украинский профессор Омельян Прицак подсчитал что 10-ому столетию в Хазарии было примерно 30,000 иудеев. В 2002, Шведский нумизмат Герт Рисплинг обнаружил в Хазарии иудеские монеты. В целом хазары могут представляться как трудолюбивые и терпимые люди, которые находились в контакте с остальной частью мира и предлагали товары и услуги в своей стране и за ее пределами. Многие находки из Хазарии, подтверждают талант их авторов и представляют художественную ценность по сегодняшний день. Упадок и исчезновение. В течение 10-ого столетия, восточные славяне были объединены скандинавскими правителями. Новая нация, Киевкая Русь, была сформирована Князем Олегом. Также, как они оказывали свое влияние на развитие других народов, хазары повлияли и на развитие Руси. Русь и Мадьяры также использовали систему двоевластия как и хазары. Русские князья даже позаимствовали титул кагана. Археологи обнаружили множество хазарских и похожих на хазарские объекты (включая одежду и посуду) на могильниках варяг в Чернигове, Гнездово, Киеве и даже Бирке (Швеция). Жители Киевской Руси заимствовали юридические процедуры от хазар. Кроме того, некоторые хазарские слова стали частью старо-славянского языка: например, богатырь (храбрый воин) очевидно происходит от хазарского слова baghatur. Русь унаследовала большинство прежней территории хазар в конце 10-го и в начале 11-го столетий. Одно из наиболее разрушительных поражений состоялось в 965-м году, когда русский князь Святослав захватил крепость хазар Саркел. Предположительно, он захватил Итиль спустя два года, после чего двинулся на Балканы. Несмотря на поражение и распад, нация хазар не исчезла. Некоторые мигрировали на запад, в Венгрию, Румынию и Польшу, смешавшись с другими еврейскими общинами.2