Знаете, когда я создавала группу "Милосердие", я искала описание благотворительности и наткнулась на еврейскую электронную энциклопедию, где ей давалось лучшее определение:

БЛАГОТВОРИ́ТЕЛЬНОСТЬ - проявление сочувствия ближнему в виде материальной и моральной поддержки.

Прочитав эту статью мне многое стало понятно, и я делюсь с вами:

То есть, вменённая благотворительность! Это гениально! Ребенка с детства приучают ВИДЕТЬ ближнего, его нужды. В какой-то теме мы уже обсуждали, что у арабов тоже есть вменённая благотворительность, поэтому они встречают соотечественника распростёртыми обьятиями - "Здорово, брат!". У нас нет этой культуры благотворительности в христианстве. Это объясняет почему мы так равнодушны к себе и друг другу, почему мы, встречая соотечественников, пучим глаза и, как крабы, бочком-бочком, пятимся от своих.

А у нас как мыслят? Чтобы совесть по ночам не будила, как мантры, повторяются про себя такого рода собственные оправдания:

Помогать должны те, у кого полно денег (я тут, понимаете ли, не знаю то ли ремонтировать зимние сапоги, то ли ремонтом хаты заняться, вон обои отклеиваются уже, куда уж мне еще кому-то деньги отдавать);
Настоящая благотворительность должна быть анонимной (грешно пиариться за счет болезных и бедных, дай молча денег, если такой дурак, чтобы деньгами швыряться, и уйди);
Благотворительностью занимаются только те, кто замаливает грехи (вот уже наворовали, а теперь на чужом горбу хотят въехать в рай);
Благотворительность воспитывает потребительство со стороны нуждающихся (эти наглые нищие вместо того, чтобы зарабатывать, будут на мои кровные водку жрать);
Если уж помогать, то только напрямую, а не через фонды и общественные организации (а раз напрямую мне помогать некому.. ну уж не Вальке же с её тремя детьми, сама нарожала, сама пусть и выкручивается со своими спиногрызами);
Благотворительные фонды создаются для того, чтобы отмывать деньги и уходить от налогов (ну уж до детей точно ничего не дойдет из моей помощи, все ханыги растащат).

Удобно устроились, правда? Читаем дальше, что там на этот счёт у иудеев:

Вот тут начинается самое интересное.

В соответствии с этими постановлениями: 

То есть, отговорка "сами мы не местные" не годится - ты обязан помогать тем, кому хуже чем тебе. И помогать надо в первую очередь тем, кто тебя окружает, своим родным и близким, и только потом уже всем остальным. А жадин можно по суду пристыдить. Это гениально! Вот почему этот народ будет жить всегда и будет при хорошем деле. Вот секрет почему евреи везде отлично пристроены и помогают друг другу. Это еще не всё, читаем дальше:

То есть, мало даёшь - жадина, это дело твоей совести, будут ли тебя такого уважать, но и много жертвовать нельзя, чтобы самому не впасть в грех нищеты, чтобы потом не сидеть на шее у собратьев.

Вот так! Возлюби ближнего своего и воздастся тебе!

Лично я убеждена, что именно вменённая (обязательная, из-под палки) благотворительность спасла бы многие народы, в первую очередь наш. Когда ты обязан смотреть на ближних и интересоваться с практической целью их нуждами, а не из вежливости, тогда всё общество изменится и станет таким, каким мы хотели бы себя видеть.

Это мое твердое убеждение, но, к сожалению, это пока что несбыточные мои мечты - заставить наших интересоваться_ даже не чужими проблемами, не своих родных, а хотя бы самими собой. Многим и на себя-то наплевать, сами знаете... В общем, вот такое моё вИдение благотворительности, я уже давно обещала об этом написать. Буду счастлива, если кого-то это заставит задуматься.